Terafines encontrados (Ishtar)Descubrimientos arqueológicos en Judea dan Fe de la veracidad de la Biblia, La historia de Israel y su posesión ancestral de la Tierra; y ¿Qué hace Raquel con los Terafines de Labán?
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Terafines en la Biblia
Los ambiguos terafines bíblicos merecen especial atención. Estos pueden entenderse, en algunas narraciones bíblicas, como objetos de culto a pequeña escala con una apariencia humana (Raquel robó los terafines de su padre y los escondió debajo de su silla de montar en Génesis 31: 19–35; ver también Ezequiel 21:26; Zac. 10: 2 ), aunque el mismo término parece referirse a un "maniquí" de tamaño real en 1 Sam 19:13. Los terafines están prohibidos por la Torah y fueron también prohibidos en las reformas religiosas de Josías (2 Reyes 23:24).
Si bien los terafines mencionados en la Biblia pueden ser un candidato adecuado para las figuras humanas femeninas encontradas (así como otras figuras), es imposible comprobar que fuera realmente esas imágenes y no fueran otras.
Si bien los terafines mencionados en la Biblia pueden ser un candidato adecuado para las figuras humanas femeninas encontradas (así como otras figuras), es imposible comprobar que fuera realmente esas imágenes y no fueran otras.
Raquel y los terafines
Perspectiva en contexto
En Parashá Vayetzei tenemos la famosa historia de Yaakov huyendo de su malvado suegro Labán junto a sus esposas y sus hijos, por una orden de Dios de volver a la Tierra Prometida. Labán lo persigue para llevarlo de vuelta, pero Dios le advierte en el camino de no hacerle mal, sin embargo, Labán no solo está molesto porque perdió a su empleado que le traía la buena suerte, sino que está molesto porque alguien se había llevado sus Terafines (imágenes de adoración). Sorprendente y desafortunadamente es nuestra matriarca Raquel quien los había tomado.
ל וְעַתָּה הָלֹךְ הָלַכְתָּ, כִּי-נִכְסֹף נִכְסַפְתָּה לְבֵית אָבִיךָ; לָמָּה גָנַבְתָּ, אֶת-אֱלֹהָי.
לד וְרָחֵל לָקְחָה אֶת-הַתְּרָפִים, וַתְּשִׂמֵם בְּכַר הַגָּמָל--וַתֵּשֶׁב עֲלֵיהֶם; וַיְמַשֵּׁשׁ לָבָן אֶת-כָּל-הָאֹהֶל, וְלֹא מָצָא. |
Gén 31:30 Y ya que te ibas, porque tenías deseo de la casa de tu padre, ¿por qué me hurtaste mis dioses?
34 Pero tomó Raquel los Terafim y los puso en una albarda de un camello, y se sentó sobre ellos; y buscó Labán en toda la tienda, y no los halló. |
Raquel hurtó los Terafines de su padre, pero ¿Por qué lo hizo? ¿Qué motivos tenía?
Comúnmente tendemos a observar a los personajes bíblicos como héroes, especialmente si se trata de los patriarcas, pero es inevitable huir de este hecho registrado en la Biblia, Raquel adoraba a los ídolos .
Las imágenes femeninas encontradas en Judea y en sus alrededores (que no son del tiempo de los patriarcas sino del Periodo del Primer Templo), se cree que son las imágenes de Asterot (Ashera) que es varias veces mencionada en el tiempo de los profetas. Esta diosa, que es adorada por las canaanitas, en realidad no es originaria de Canaán, sino Mesopotamia, de la Tierra de Abraham, de Labán, donde vivió Raquel. Si entendemos que Los Terafines que hurtó Raquel eran las mismas imágenes encontradas hoy por los arqueólogos en Israel, esto explicaría su motivación por hurtarlos. Astarot era una diosa de fertilidad, se usaba como amuleto de curación, fertilidad, abundancia y adoración. Raquel era estéril, culpaba a Jacob por no darle hijos [Esto explica que aparentemente ella no entendía que el poder para dar vida dependía de Yehovah] y esto aclara, a su vez, su obsesión por las mandrágoras (Dunaim) que consiguió Rubén. En otras palabras, Raquel tomó los ídolos de su padre [que muy probablemente era Asterot] para usarla como amuleto de fertilidad, dada su condición de in-fertilidad, poniendo entonces su confianza en cosas materiales y supersticiosas y no en la Fe de Abraham.
Sumatoria
Hemos aprendido acerca de los últimos descubrimientos de arqueología encontrados en Jerusalén y en sus alrededores. Estas esculturas dan fe de la legitimidad de La Biblia como un libro verdadero, pues estos descubrimientos son prueba de las narrativas bíblicas, pero además, estas figuras traen a la memoria el pecado de nuestros ancestros, trayendo vergüenza a nosotros por nuestra infidelidad hacia el verdadero y único Dios de Israel.
Complementamos la información reciente de estos descubrimientos arqueológicos con la historia de Raquel en la lectura de Parasha Vayetzei, revelándonos características de la matriarca, a veces indeseables de conocer, pero permitiéndonos entender, quizá la causa de su in-fertilidad y de su pronta muerte. Con esto no decimos que sea un hecho y estas imágenes son exactamente lo que hurtó la matriarca, en realidad no lo sabemos, pero es si es una hipótesis bastante probable.
En sumatoria, y como herramienta de estudio, consideramos crucial el estudio de la Biblia junto con el contexto histórico y descubrimientos arqueológicos asociados a la historia de Israel, pues trae innovación al estudio y un entendimiento más completo de las historias bíblicas.
Complementamos la información reciente de estos descubrimientos arqueológicos con la historia de Raquel en la lectura de Parasha Vayetzei, revelándonos características de la matriarca, a veces indeseables de conocer, pero permitiéndonos entender, quizá la causa de su in-fertilidad y de su pronta muerte. Con esto no decimos que sea un hecho y estas imágenes son exactamente lo que hurtó la matriarca, en realidad no lo sabemos, pero es si es una hipótesis bastante probable.
En sumatoria, y como herramienta de estudio, consideramos crucial el estudio de la Biblia junto con el contexto histórico y descubrimientos arqueológicos asociados a la historia de Israel, pues trae innovación al estudio y un entendimiento más completo de las historias bíblicas.